고려장이 구라인 이유

 

 
 
											
			
			
			
		 오랑케
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나라야마 부시코(楢山節考)라는 영화에서 감독 이마무라 쇼헤이는 칠십이 넘은 가족을 산에 버리는 처절한 풍습을 실감나게 재현하였다. 
그런데 이런 오바스테가 마치 우리의 전통인양 고려장이라는 이름으로 근자에 새롭게 부각되어 안타깝기 그지없다.
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            [content1] => 실제로 일본에는 늙은 부모를 버리는 ‘오바스테(姨捨, おばすて)’라는 풍속이 있었다. 
나가노 지역의 장수조사를 갔을 때 명칭 자체가 늙은 어머니를 버리는 산이라는 오바스테야마 (姨捨山)를 보고 놀라지 않을 수 없었다. 
나라야마 부시코(楢山節考)라는 영화에서 감독 이마무라 쇼헤이는 칠십이 넘은 가족을 산에 버리는 처절한 풍습을 실감나게 재현하였다. 
그런데 이런 오바스테가 마치 우리의 전통인양 고려장이라는 이름으로 근자에 새롭게 부각되어 안타깝기 그지없다.
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고려장은 일본이 우리 민족의 자부심을 떨어뜨리고 열등감을 주기 위해 조작해낸 ‘가짜뉴스’라는 의견이 지배적이다. 우리 문화재를 강탈하기 위해 어떤 행위도 서슴지 않았던 일본은 고위층이 귀중품을 함께 묻던 풍습을 알고 있었고, 무덤 속 물건들을 강탈하기 위해 고려장을 이용했다는 것이다. 유교 문화가 강했던 우리나라에서 무덤을 파헤치는 것은 있을 수 없는 일이었다. 이에 일본은 ‘조선은 고려장이라는 저급한 문화가 있었고, 이 무덤은 고려장을 통해 만들어진 무덤이기 때문에 파헤쳐도 된다’는 식의 꼼수로 도굴을 자행했다
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 오랑케
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나가노 지역의 장수조사를 갔을 때 명칭 자체가 늙은 어머니를 버리는 산이라는 오바스테야마 (姨捨山)를 보고 놀라지 않을 수 없었다. 
나라야마 부시코(楢山節考)라는 영화에서 감독 이마무라 쇼헤이는 칠십이 넘은 가족을 산에 버리는 처절한 풍습을 실감나게 재현하였다. 
그런데 이런 오바스테가 마치 우리의 전통인양 고려장이라는 이름으로 근자에 새롭게 부각되어 안타깝기 그지없다.
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나가노 지역의 장수조사를 갔을 때 명칭 자체가 늙은 어머니를 버리는 산이라는 오바스테야마 (姨捨山)를 보고 놀라지 않을 수 없었다. 
나라야마 부시코(楢山節考)라는 영화에서 감독 이마무라 쇼헤이는 칠십이 넘은 가족을 산에 버리는 처절한 풍습을 실감나게 재현하였다. 
그런데 이런 오바스테가 마치 우리의 전통인양 고려장이라는 이름으로 근자에 새롭게 부각되어 안타깝기 그지없다.
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나라야마 부시코(楢山節考)라는 영화에서 감독 이마무라 쇼헤이는 칠십이 넘은 가족을 산에 버리는 처절한 풍습을 실감나게 재현하였다. 
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고려장은 일본이 우리 민족의 자부심을 떨어뜨리고 열등감을 주기 위해 조작해낸 ‘가짜뉴스’라는 의견이 지배적이다. 우리 문화재를 강탈하기 위해 어떤 행위도 서슴지 않았던 일본은 고위층이 귀중품을 함께 묻던 풍습을 알고 있었고, 무덤 속 물건들을 강탈하기 위해 고려장을 이용했다는 것이다. 유교 문화가 강했던 우리나라에서 무덤을 파헤치는 것은 있을 수 없는 일이었다. 이에 일본은 ‘조선은 고려장이라는 저급한 문화가 있었고, 이 무덤은 고려장을 통해 만들어진 무덤이기 때문에 파헤쳐도 된다’는 식의 꼼수로 도굴을 자행했다
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나가노 지역의 장수조사를 갔을 때 명칭 자체가 늙은 어머니를 버리는 산이라는 오바스테야마 (姨捨山)를 보고 놀라지 않을 수 없었다. 
나라야마 부시코(楢山節考)라는 영화에서 감독 이마무라 쇼헤이는 칠십이 넘은 가족을 산에 버리는 처절한 풍습을 실감나게 재현하였다. 
그런데 이런 오바스테가 마치 우리의 전통인양 고려장이라는 이름으로 근자에 새롭게 부각되어 안타깝기 그지없다.
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나가노 지역의 장수조사를 갔을 때 명칭 자체가 늙은 어머니를 버리는 산이라는 오바스테야마 (姨捨山)를 보고 놀라지 않을 수 없었다. 
나라야마 부시코(楢山節考)라는 영화에서 감독 이마무라 쇼헤이는 칠십이 넘은 가족을 산에 버리는 처절한 풍습을 실감나게 재현하였다. 
그런데 이런 오바스테가 마치 우리의 전통인양 고려장이라는 이름으로 근자에 새롭게 부각되어 안타깝기 그지없다.
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나라야마 부시코(楢山節考)라는 영화에서 감독 이마무라 쇼헤이는 칠십이 넘은 가족을 산에 버리는 처절한 풍습을 실감나게 재현하였다. 
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고려장은 일본이 우리 민족의 자부심을 떨어뜨리고 열등감을 주기 위해 조작해낸 ‘가짜뉴스’라는 의견이 지배적이다. 우리 문화재를 강탈하기 위해 어떤 행위도 서슴지 않았던 일본은 고위층이 귀중품을 함께 묻던 풍습을 알고 있었고, 무덤 속 물건들을 강탈하기 위해 고려장을 이용했다는 것이다. 유교 문화가 강했던 우리나라에서 무덤을 파헤치는 것은 있을 수 없는 일이었다. 이에 일본은 ‘조선은 고려장이라는 저급한 문화가 있었고, 이 무덤은 고려장을 통해 만들어진 무덤이기 때문에 파헤쳐도 된다’는 식의 꼼수로 도굴을 자행했다
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나라야마 부시코(楢山節考)라는 영화에서 감독 이마무라 쇼헤이는 칠십이 넘은 가족을 산에 버리는 처절한 풍습을 실감나게 재현하였다. 
그런데 이런 오바스테가 마치 우리의 전통인양 고려장이라는 이름으로 근자에 새롭게 부각되어 안타깝기 그지없다.
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고려장은 일본이 우리 민족의 자부심을 떨어뜨리고 열등감을 주기 위해 조작해낸 ‘가짜뉴스’라는 의견이 지배적이다. 우리 문화재를 강탈하기 위해 어떤 행위도 서슴지 않았던 일본은 고위층이 귀중품을 함께 묻던 풍습을 알고 있었고, 무덤 속 물건들을 강탈하기 위해 고려장을 이용했다는 것이다. 유교 문화가 강했던 우리나라에서 무덤을 파헤치는 것은 있을 수 없는 일이었다. 이에 일본은 ‘조선은 고려장이라는 저급한 문화가 있었고, 이 무덤은 고려장을 통해 만들어진 무덤이기 때문에 파헤쳐도 된다’는 식의 꼼수로 도굴을 자행했다
            [content] => 결론부터 말하자면 고려시대 ‘고려장’이 존재했다는 기록은 어디에도 없다. 고려(高麗)라는 명칭 때문에 고려시대의 장례 풍습처럼 알려졌지만, 이러한 일이 실제로 벌어졌다는 역사적 자료나 고고학적 증거는 발견되지 않는다.
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